We hoeven onze kinderen niet te slaan om ze te onderwijzen

Mishandelen is iemand behandelen met woorden of daden, dus een wang als het misbruik is, hoewel we kunnen verduidelijken en zeggen dat een pak slaag niet hetzelfde is als een pak slaag. Er wordt de laatste tijd veel gepraat dat de misdaden van minderjarigen die bestaan ​​uit aanvallen op hun ouders toenemen, en de onmogelijkheid om hun kinderen "redelijk en matig te corrigeren", aangezien de intrekking van twee artikelen van het burgerlijk wetboek fysieke straf ontkracht.

Welnu, ik zeg niet toestaan ​​iets te zeggen, want kinderen raken is nog steeds slaan, wat er gebeurt is dat het is niet zo zichtbaar als gendergeweld, en gaat meestal niet over de grenzen van het huis. In plaats daarvan hadden de redacteuren van de wijziging (van het burgerlijk wetboek) bedoeld om de kinderen te berispen, de ouders respecteerden de fysieke en psychologische integriteit en hielden ook rekening met hun persoonlijkheid.

Ouderschap en onderwijs versus consumptiemaatschappij

En verduidelijkte dat een wang als het een mishandeling is, het mogelijk zou zijn om een ​​paar dingen op te helderen: allereerst zijn de ouders zeer beperkt als het gaat om het opleiden van kinderen, en vaak niet vanwege gebrek aan wil of persoonlijke middelen, maar omdat het ontbreekt aan natuurlijke gemeenschappen die ons ondersteunen, ons ondersteuning bieden bij een taak die even lonend als ingewikkeld is. Als we hier nog onze eigen ervaringen aan toevoegen toen we kinderen waren, en niemand vroeg zich af of de ouders de kinderen met de riem sloegen, of dat de leraren de handen van de studenten sloegen; We zullen het begrijpen (en begrijpen is niet hetzelfde als accepteren) reacties die door impulsiviteit ertoe leiden dat sommige ouders de kinderen slaan.

Nu, het is niet hetzelfde om een ​​kind te slaan en vervolgens om vergeving te vragen en hem te vertellen dat we zeker weten dat hij het niet verdient, dat hij opschept over weten hoe hij moet opvoeden "want als hij me niet gehoorzaamt, geef ik hem een ​​sprong"

Ten tweede is het waar dat het lijkt alsof "onze hand is verdwenen" (deze keer is het een metafoor) waardoor kinderen alles krijgen wat ze wilden, en dit heeft geresulteerd in veeleisende en veeleisende houdingen. Dat is de reden waarom het logisch lijkt om de teugels van opvoeding en onderwijs opnieuw te nemen om terug te keren naar dat tussenliggende punt dat ertoe zal leiden dat we meer waarden voor kinderen hebben, weten hoe we de inspanningen van hen beter kunnen waarderen en tegelijkertijd kritisch denken kunnen ontwikkelen.

Omdat kritisch denken we in overvloed nodig hebben, omdat onze intenties van matiging worden gestuit op veel prikkels die consumptie, competitieve houdingen en een extreem vulgaire (sociale) manier van zijn aanmoedigen. En wie verwijst naar het gebrek aan inspanning (zogenaamd waargenomen in de jeugd), ik denk dat ik ook naar dit aspect moet kijken, omdat gezinnen tegen een muur aanlopen die vrij moeilijk te redden is

Ouders zijn ouders

Hierin ben ik het wel eens met rechter Calatayud (hoofdrolspeler in het artikel dat mijn inzending motiveert), die opmerkt dat als je vrienden bent met je kinderen, dit weeskinderen worden. maar het is voor niemand voldoende reden om het in handen van de ouders te leggen hulpmiddelen waarmee ze fysieke straffen kunnen gebruiken als ze niet doen wat we willen.

De kinderen moeten begrijp ze, begeleid ze, respecteer ze en leer ze; en houd de grote invloed die we op hen hebben bijen de modellering die de manier impliceert waarop we ons door het leven bewegen en hoe we ons daarmee gedragen. Maar vanuit mijn oogpunt is het altijd beter dat we het doen vanuit genegenheid en nabijheid, en hen mogelijkheden bieden om te groeien als mensen gebaseerd op het onder ogen zien van je fouten en proberen ze te verbeteren, op deze manier krijgen we misschien een betere samenleving.

In de onderstaande tekst wordt (ook) gevraagd dat de professoren weer gezag hebben omdat ze niet kunnen tolereren dat de studenten hun docenten toevoegen. Maar omdat ik alles graag wil omdraaien (en niet alleen schrijven, maar ook in het echte leven), ben ik oprecht van mening dat hoewel leraren moeten worden gerespecteerd (net als studenten), er is meer dialoog nodig en ouders worden betrokken bij het oplossen van problemen Ze komen uit school.

Met andere woorden, ik hou niet van die gezinnen die slecht praten tegen de leerkracht aan de deur van de school om veeleisend en arrogant in de vergadering te staan; maar ik wil ook niet denken dat ouders buiten beschouwing worden gelaten, omdat we uit respect kunnen vragen dat rekening wordt gehouden met de specifieke behoeften van onze kinderen.

Als we rondvragen (en we kunnen zelfs voorbeelden vinden onder onze lezers), struikelen we over vaders en moeders van kinderen en volwassenen, die ze hebben hun kinderen nooit meer de handen opgelegd dan hen te knuffelen. Betekent dit dat ze nooit zijn gecorrigeerd? Natuurlijk niet, omdat kinderen, volwassenen en ouderen het mis hebben en wanneer we dat doen, waarderen we de tussenkomst van iemand met autoriteit (op basis van ervaring), en Zonder ons tot het uiterste te beperken (laten we de mogelijke gevolgen van autoritair onderwijs bekijken), help ons.

Waarom verander en praat ik over helpen in plaats van corrigeren? Omdat helpen empathie is om de emoties van anderen te begrijpen, en helpen beperkt ook het gebruik van de smartphone omdat het de studie en vrije tijd verstoort; Het helpt je die je in de schoenen van anderen plaatst om thuis samen te werken, en die bij je zit om te praten nadat je je broers hebt geslagen.

Is het ontoelaatbaar voor kinderen om hun ouders te slaan? Natuurlijk is het, op dezelfde manier als de laatste worden boos op sommige mensen in ontwikkeling en kwetsbaarder dan zij.

Afbeeldingen | Loren Kerns, Robert Spiegel, Lori Ann Via | ABC In Peques and More | Kindermishandeling veroorzaakt problemen in lichamelijke en geestelijke gezondheid wanneer kinderen opgroeien

Video: De relatie tussen kinderen en de ouders in islam - met NL ondertiteling (Mei 2024).