¿Tot nu toe kun je ons iets leren over paleontologie of antropologie en kun je ons iets leren over onze kinderen? Naar mijn mening, heel veel, misschien begrip van onze kenmerken als soort en het proces van hominización wees de beste en veiligste ouderschap gids die bestaat zodra we ons in een andere culturele omgeving bevinden dan die waarin we ons als soort ontwikkelen.
Allereerst moet worden opgemerkt dat de de mens is een cultureel wezen en we kunnen ons aanpassen aan zeer verschillende natuurlijke habitats en onze cultuur veranderen om zich daaraan aan te passen. Een menselijke groep, slecht aangepast aan zijn fysieke of historische omgeving, verdwijnt uiteindelijk, hetzij door natuurlijk uitsterven, hetzij door culturele dominantie van een andere groep of door verovering en uitroeiing. Maar in principe kunnen wij mensen zich aan bijna alles aanpassen en overleven.
de De menselijke geschiedenis vertelt ons over zeer verschillende beschavingen. Sommigen, bijvoorbeeld de Spartaan, probeerden sterke krijgers op te wekken en met niet meer emotionele band dan de passie voor het land. Het was niet tevergeefs dat ze zwakke baby's doodden, de zwaarste tests aan kinderen blootstelden en vooral het vermogen om oorlog te voeren en Sparta te verdedigen waardeerden. Ik weet niet of ze gelukkig zouden zijn, maar het is zeker niet de vorm van geluk die we onze kinderen hopen te bieden.
Zonder toevlucht te nemen tot dergelijke extreme referenties, is het duidelijk dat onze vorm van sociale, familieorganisatie, onze waarden en overtuigingen, onze normen en machtsstructuren sterk verschillen van cultuur tot cultuur.
Komt terug op het onderwerp paleontologie en antropologie, het belang ervan om de mens en vooral onze kinderen te begrijpen, je reacties en gevoelens, zijn zeer geldig.
Onze soort
De mens de sapiens sapiens, het heeft een bestaan als een gedifferentieerde soort van ongeveer 120.000 jaar, hoewel er eerder een lang proces van is hominización wat leidt tot onze specifieke kenmerken.
Genetisch gezien zijn we hetzelfde als elke cromagnon die in een grot woonde en in stam jaagde. Verder zijn we afstammelingen van een genetische lijn die meer dan een miljoen jaar teruggaat, aangepast aan een natuurlijke omgeving en met een manier van leven die ermee in overeenstemming is.
Onze genen zijn van jagersverzamelaars en onze jongen zijn zoals ze zijn omdat we die genen hebben, die van apen die rechtop kwamen te staan, enorme hersenen ontwikkelden en het leven zochten door te jagen en zich in kleine groepen te verzamelen.
10.000 jaar geleden zijn we begonnen met cultiveren en sedentair worden. Biologisch gezien is dit al een zeer nieuwe en culturele aanpassing op korte termijn. Het heeft ons geen tijd gegeven om ons genetisch erfgoed of onze natuurlijke aanpassing aan dit nieuwe medium te wijzigen. Ik spreek niet langer over de industriële samenleving, die net iets meer dan 200 jaar oud is. We zijn nieuwkomers in de soort, met enorm succes, maar afhankelijk van onze instincten en reacties van ons erfgoed.
Kenmerken van Homo Sapiens Sapiens
Laten we het analyseren de mens als geheel, cultureel aanpasbaar, maar van nature begiftigd met bepaalde kenmerken die heel duidelijk zijn bij onze kinderen, vooral bij baby's, die puur instinct hebben maar een enorm vermogen hebben om te leren, wat uiteindelijk de mens kenmerkt.
Om te leren Het is onze grote capaciteit en wat ons het evolutionaire succes en de buitengewone uitbreiding van de soort heeft gegeven. En dat is wat onze jongen willen doen. Maar om dit te doen in de beste en emotioneel veilige omstandigheden, hebben ze onze opvoeding en opleiding nodig om zo consistent mogelijk te zijn met hun kenmerken als soort.
Menselijke fokkerij en zijn afhankelijkheid
de staand en schedel Ze hebben menselijke nakomelingen geconditioneerd om met een duidelijke afhankelijkheid te worden geboren. Ze kunnen zichzelf niet voeden, ze zijn zelfs niet in staat de moeder vast te houden, die hoe dan ook het haar van de apen heeft verloren. Moedermelk stroomt bijna continu wanneer de baby naar de borst en borst wordt gebracht, de vetconcentratie is relatief laag, zoals gebeurt bij alle soorten die borstvoeding op aanvraag en frequent gebruiken.
Andere dieren, diegene die laren gebruiken, produceren vetrijke melk zodat de jongen alleen kunnen blijven wachten op de moeder. Dat doen we niet, we moeten de baby in de armen dragen, de moeder veel beperken, en we geven ze een melk die regelmatig borstvoeding nodig heeft.
deze extreme afhankelijkheid van de moeder is opgelost met iets dat alle zoogdieren hebben, maar dat bij de vrouwelijke vrouw van enorme kracht is: het moederinstinct dat emotioneel de moeder en de baby verbindt, zodat een dergelijke absorberende opvoeding bevredigend is. Dat is de reden waarom onze baby de moeder claimt en in haar armen wil worden gedragen, het is een natuurlijke omgeving, zowel qua voeding als qua overleving. Een baby die op de vloer was achtergelaten, was een dode baby als zijn moeder wegliep. Daarom zal het menselijke kind instinctief zijn moeder of vertrouwde verzorger opeisen als hij alleen wordt gelaten. Dat onthult dat hij een gezond kind is, instinctief geprogrammeerd om te overleven.
De relatieve moeilijkheid van de bevalling van het menselijke vrouwtje Het wordt verklaard door de conjunctie van de grootste schedelomtrek van de nakomelingen, die, hoewel de verwijding van het bekken gedeeltelijk verdwijnt, plaatsvindt in een elleboogventrale positie, omdat er een rechte hoek in het bekken en de vagina is die de jongen moet afleggen.
We zullen in het volgende onderwerp andere zien kenmerken van de menselijke soort en specifiek van onze nakomelingen gezien vanuit de verklaring van antropologie en paleontologie die de omstandigheden blootleggen waarin het heeft geresulteerd de hominisatie van deze zoogdieren primaten van grote hersenen en lange jeugd dat wij mensen zijn.
