De controversiële foto van een meisje verzonnen en "vermomd" voor het Kindercarnaval van Arrecife

In mode-advertenties, op catwalks, in papieren tijdschriften of op sociale netwerken, in nachtclubposters, in schoonheidswedstrijden ... Het komt steeds vaker voor dat meisjes op vrouwen lijken, maar niet van welke aard dan ook van een vrouw maar van een stereotype en objectvrouw. Het is wat er hiermee gebeurde foto van een make-upmeisje voor het Kindercarnaval van Arrecife, dat controverse heeft opgewekt.

En, hoewel ze niet tot een officiële instelling behoorde, maar een ontwerper uit Lanzarote, werd de publicatie ervan uitgebreid via Facebook en kon het beeld van het zevenjarige meisje in de rechtbank belanden, maar door de hand van de auteur en de ouders van het kleine meisje. Laten we eens kijken waarom.

Er zou niets zijn gebeurd als niemand zijn stem had verheven tegen de foto. Het was de landelijke vereniging van vrouwen Tiemar, gevestigd in Lanzarote, die publiekelijk de "stereotiepe meisjesvrouw verwierp die enkele posters toont van kandidaten voor kinderkoningin van het carnaval van Arrecife 2017". Het meisje verschijnt met haar gezicht opgemaakt en een witgekleurd "slangensieraad" dat haar lichaam gedeeltelijk bedekt.

De auteur van het beeld en de fantasie die het meisje zal dragen, Osvaldo Cabrera, nam de foto met als doel deze kandidaat bekend te maken aan de kindercarnavalwedstrijd en met de steun van de ouders: maar het eerste wat ik zie is dat niet alleen het beeld van het kind verschijnt, maar ook haar naam en achternaam, die maakt de beelddiffusie, indien mogelijk, gedurfder en risicovoller volgens experts).

Omdat het niet alleen gaat om het verspreiden van een afbeelding van een kind op internet dat zonder enige controle zal eindigen, is het dat gegevens van het meisje worden aangeboden die in handen van iedereen zouden kunnen komen, inclusief degenen die seksueel aangetrokken zijn tot kinderen, en Deze kunnen proberen contact op te nemen met de minderjarigen.

Als ik dit soort foto's zie, vraag ik me af, waar is de kindertijd? En het is duidelijk dat er een hyperseksualisatie is, kinderen worden gemaakt om van tevoren te groeien door ze als volwassenen aan te kleden, door ze aan harde wedstrijden te laten deelnemen, door hakken op te zetten, door hun wenkbrauwen te scheren ... bevooroordeeld, zeer stereotiep.

Seksistische stereotypen die al wortel schieten in onze samenleving en die naar mijn mening niets anders doen dan worden geanimeerd door beelden als deze. Het meisje was het daar zeker mee eens, hoewel dit voor haar zeven jaar een eenvoudig spel is, een eenvoudig kostuum. Maar een vermomming die haar reificeert en dat ze misschien als volwassene wil blijven dragen zonder andere niet-seksistische modellen te overwegen.

Geconfronteerd met posities: onschuldige of gevaarlijke foto?

Het punt is dat de feministische vereniging van Tiemar in een verklaring aan de kaak stelde dat deze stereotypen "onmiskenbaar ook het uitstel van vrouwen in de samenleving, hun reificatie en het geweld van alle soorten die ze lijden beïnvloeden. Daarom zijn ze niet onschuldig of onschadelijk. "

Zowel de ontwerper als de ouders van het kleine meisje toonden hun verbazing over de controverse en beschouwen Tiemars reactie en kritiek op het beeld als oneerlijk en onevenredig, omdat ze begrijpen dat make-up en kleding zijn uitgevoerd in een carnavalcontext. Tot nu toe hebben ze de foto al verwijderd, maar ze hebben gesproken met het parket en ze zeggen dat ze Tiemar zullen aan de kaak stellen omdat ze geloven dat het recht op eer van het meisje en haar ouders is geschonden.

Van haar kant heeft de Tiemar-vereniging een beroep gedaan op de reclamewetten, die volgens hen illegale 'reclame is die de waardigheid van de persoon ondermijnt of in strijd is met de in de grondwet erkende waarden en rechten, met name met betrekking tot kinderen, de jeugd en vrouwen. "

Hij voerde ook aan dat "het imago bedreigt van vrouwen die worden geassocieerd met stereotiep gedrag dat de grondbeginselen van ons systeem schendt en bijdraagt ​​aan het genereren van het geweld waarnaar wordt verwezen in de Organische wet van integrale beschermingsmaatregelen tegen gendergeweld" en de wet van bescherming juridische status van de minderjarige, wijziging van het burgerlijk wetboek en de wet op de burgerlijke rechtsvordering, waarin het recht van minderjarigen op eer, privacy en zelfbeeld wordt vastgelegd.

Zoals we zien, twee visioenen die tegenover elkaar staan ​​en totaal tegenovergesteld zijn. De eilandautoriteiten worden niet gekenmerkt door de controverse omdat de foto niet officieel is en ze hebben voorgesteld dat ze de regels ontwikkelen die de wedstrijd voor kinderen zullen reguleren: als de gepresenteerde stijlen niet geschikt zijn voor kinderen, zullen ze worden afgewezen. Maar wanneer zijn ze niet geschikt?

Hier zouden we terugkomen op tegengestelde posities zoals die van de feministische vereniging en de ouders of de ontwerper. Als een kindercarnaval verbeelding, plezier moet bevorderen, zijn er veel kostuums en heel anders, geschikt. Is verkleden "missen" echt grappig of origineel? Of herhaal je gewoon stereotiepe stijlen die geen voorstander zijn van gelijkheid? Zou de hele samenleving niet in dezelfde richting moeten roeien? Willen we dat onze kinderen geen kinderen zijn? Wat voor soort vrouw willen we dat onze dochters zijn?